10-التسرع في إطلاق الأحكام إذ بمجرد أن يسمع أحدهم قضية أو حادثة أو خبرًا أو مقولة ما، يحكم على صاحبها غيابيًا، أو يحكم قبل أن يتثبت، أو يحكم باللوازم، كأن يقول: ( إذا كان فلان قد قال كذا فهو كافر ) بدون نقاش . ومثل قولهم: ( من لم يُكفّر فلانًا فهو كافر ) وربما لم يتبين له كفر فلان، ومثل قولهم: ( فلان رأى بدعة فلم ينكرها، أو تنتشر بين قومه فلم يغيرها، إذًا فهو مبتدع ) ، وهكذا ....، فنزعة إطلاق الأحكام، والالزامات في الأقوال والإكثار من التكفير بما يخرج عن سمت العلماء وحكمهم ورأيهم.

بل يصل الأمر إلى الحكم على القلوب وإساءة الظن والتوقف في مجهول الحال والمستور، والبراء على المسائل الخلافية .

11-الجفوة بين العلماء والشباب: مما أوقع بعض الشباب في التصدر والإفتاء بغير علم في الأحكام والتصرفات الجائرة والخاطئة التي لا تليق تجاه علمائهم، وتجاه حكامهم، وكذلك هناك حاجز نفسي كبير بين النخبة من الشباب ، تجعل كلا منهم يسيء الظن بالآخر، ولا يفهم حقيقة ما عليه الآخر إلا عبر وسائط غير أمينة غالبا، ومن هنا يفقد الحوار الذي هو أساس التفاهم والإصلاح .