(ب) (وقيله يا رب إن هؤلاء قوم لا يؤمنون ) (الآية 88) . (فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون ) (الآية 89) . لا ينفك الأنبياء وأتباعهم عن الصفح ومنح المجرمين فرصة بعد أخرى، ولا ينفكون عن المناداة بالسلام، وإطالة عهوده، ففى طمأنينتها يقدر العقل على الفكر وعلى إصدار الحكم الراشد.. فإذا زهد الكافرون في السلام، واكتسحته شهواتهم تحركنا نحن لقمعهم، ونادينا بالسلام بعدما نخرس دعاة الحروب ونقلم أظفارهم.. (الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص) نحن لا نجرم وإنما نقتص من المجرم إ! 32- من سورة الدخان: (ا) (بل هم في شك يلعبون ) (الآية 9) (إنا كاشفوا العذاب قليلا إنكم عائدون ) (15) اعتقادى أن الضلال ينطوي في ذاته على عقوبته إن عاجلا وإن آجلا، وقد يطول الانتظار أو يقصر فالأمر ليس إلينا، إنه إلى رب العالمين الخبير بعباده. ولو أن أهل الإيمان قضوا العمر في إرضاء الله وتزكية الأنفس وتقديم صور حسنة لمجتمعهم لكان ذلك أجدى على العقائد التى يحملونها. إننا ننتظر التوبة لغيرنا قبل أن نرتقب لهم البلاء، وتلك سيرة نبينا (صلى الله عليه وسلم) . 33ـ من سورة الجاثية: (1) (قل للذين آمنوا يغفروا للذين لا يرجون أيام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون * من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها ثم إلى ربكم ترجعون ) (الآيتان 14 - 15) . في هذه الآيات تعليم للدعاة أن يرتفعوا فوق مستوى الضغائن الشخصية، وأن يكون حرصهم أشد على هداية الآخرين لا على عقوبتهم، ولنعلم أن الآخرة أطول ص _049