... واستدل لذلك بما روى ابن عباس قال: جاء أعرابي إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - ، فقال: «رايت الهلال » قال: «أتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا عبده ورسوله » ؟ قال: «نعم» قال: « يا بلال أذن في الناس فليصوموا غدًا» (1) .

رابعًا: عدم رد الحديث لإنكار الراوي له ولعمله بخلافه:

... جاء في فقه الحنابلة: « إذا أنكر الشيخ الحديث وقال: لست أذكره ، لم يقدح ذلك في الخبر ، في قول إمامنا ومالك والشافعي وأكثر المتكلمين » (2) .

وطبقت هذه القاعدة واستدل لذلك في مسألة غسل الإناء من ولوغ الكلب .

قال الخرقي: « وكل إناء حلت فيه نجاسة، من ولوغ كلب .. فإنه يغسل سبع مرات إحداهن بالتراب» (3) .

(1) أخرجه أبو داود في باب في شهادة الواحد على رؤية هلال رمضان ، من كتاب الصوم، سنن أبي داود 1/547 ، والترمذي في: باب ما جاء في الصوم والشهادة من أبواب الصوم عارضة الأحوذي 3/206 .

(2) روضة الناظر ، ص 109.

(3) انظر ابن قدامة المغني 1/73-74.