(1) الدافع، بمعناه الشامل، ويقصد به:"مجموعة القوى الداخلية والخارجية النشيطة المحّركة للسلوك"، فهو

يجمع،"كافة العناصر والقوى الفطرية والمكتسبة المحركة للسلوك؛ من حاجات، ورغبات، وميول،"

واتجاهات، وانفعالات، وعواطف، وقيم، وعادات، وحوافز، وبواعث، وأغراض، وأهداف". الشيباني،"

عمر التومي، علم النفس التربوي، جامعة الفاتح، ليبيا، ط1، 1421هـ-2001م، ص98.

(2) مسلم، الصحيح، كتاب الإمارة، باب ثبوت الجنة للشهيد، ح رقم (3520) .

(3) الترمذي، السنن، كتاب البر، باب ما جاء في المراء، ح رقم (1916) ، والألباني، السلسلة الصحيحة، ح

رقم (302) .

(4) المصدر السابق نفسه، والألباني، السلسة الصحيحة، ح رقم (302) .

(5) البخاري، الصحيح، كتاب الإيمان، باب كون الإيمان أفضل الأعمال، ح رقم (119) .

(6) المصدر السابق، كتاب الرقاق، باب التواضع، ح رقم (6021) .

(7) المصدر السابق، كتاب الأذان، باب فضل من إذا إلى المسجد، ح رقم (622) .

(8) الألباني، السلسلة الصحيحة ، ح رقم (1342) .