... وقد تضمّن توجيه النبي صلى الله عليه وسلم، للصحابي الذي سأله: (من أحق الناس بحسن صحابتي) . (1) إفادة بأن حُسْنَ الصحبة لا تقتصر على البرّ الفعلي فحسب، ولكن البرّ القولي أيضًا مطلوب شرعًا، وهو مُكمِّلٌ للأول. وقيل إن المراد بـ: (أحق الناس بحسن صحابتي) : (أولى الناس بمعروفي وبري ومصاحبتي المقرونة بلين الجانب وطيب الخلق وحسن المعاشرة) . (2) ولا شك أن هذا المعنى شامل لجميع جوانب البر؛ سواء في ذلك البر العملي، أم البر القولي..

(1) صحيح البخاري، كتاب الأدب، باب: (2) : من أحق الناس بحسن الصحبة، الحديث رقم: 5971، ص: (835) . وصحيح مسلم؛ كتاب البر والصلة والآداب، باب: (1) : بر الوالدين، وأنهما أحق به. الحديث رقم: (2548) . ص: (651) .

(2) إيضاح ورد في صفحة تخريج الأحاديث على برنامج المكتبة الشاملة في جهاز الحاسوب. ولم يذكر مصدره. جاء ذلك بعد إيراد الحديث الشريف المذكور.