... وما تضمّنه لفظ"الصحبة"في الحديث السابق من معانٍ، تضمّنه منافاة لفظ"العقوق"في الحديث الآتي، فمفهوم العقوق ينافي ذلك منافاة تامّة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله حرّم عليكم عقوق الأمهات، ومنْعَ وهات، ووأد البنات، وكرِهَ لكم قيل وقال، وكثرة السؤال، وإضاعة المال) . (1) فعقوق الوالدين، مشتمل على التقصير في حقّهما والإساءة إليهما في العِشرة؛ سواء في ذلك: الفعل والقول.

... ولمْ ينْهَ النبي صلى الله عليه وسلم، عن بر الوالدين، وإن كانا مشركين، ومُعرِضَيْنِ عن الحق؛ ولكنه أمر بحسن الصلة، وحسن الخطاب؛ قالت أسماء رضي الله تعالى عنها: (قدِمَتْ أمي وهي مُشركة، في عهد قريش ومُدَّتِهِم إذ عاهدوا النبي صلى الله عليه وسلم، مع أبيها، فاستفتيتُ النبي صلى الله عليه وسلم، فقلتُ: إن أمي قدِمَتْ وهي راغبة؟ قال:"نعم صِليِ أمَّكِ") . (2)

(1) صحيح البخاري، كتاب الأدب، باب: (6) : عقوق الوالدين من الكبائر، الحديث رقم: (5975) ص: (836) .

(2) صحيح البخاري، كتاب الأدب، باب: (8) : صلة المرأة أمها ولها زوج. الحديث رقم: (5979) ص: (836) .