* ويقول حفظه الله: (من المعروف أن نظام الحكم جزء لا يتجزأ من ديننا. و من المعروف كذلك أن رفض أي جزء من الدين هو رفض للإسلام ككل. و هو بالضبط ما يسعى إليه الكفار اليوم. إنهم يحاولون دفعنا لرفض نظام الحكم الإسلامي و ينشرون نظام حكمهم، و بذلك يدفعوننا إلى الكفر. و نحن وقفنا للدفاع عن إيماننا، وجهادنا تحول من مرحلة الدفاع عن حياتنا و ممتلكاتنا إلى مرحلة إعلاء كلمة الله، و كنا بحاجة فقط لإعلان ذلك بوضوح.(لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ) سورة الأنفال 42

قال أبو محمد: لا شك أن هذه المرحلة هي أعلى المراحل، وإن كان الدفاع عن النفس والممتلكات مشروع في ديننا؛ ولكن إعلاء كلمة الله هو الغاية العظمى للمسلم الموحد، وكلمة الله هي التوحيد أعظم ما بُعث به الرسل وأهم ما أُنزلت من أجله الكتب، وله شرع الجهاد ومن أجله يحلو الاستشهاد .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله) متفق عليه.

* ويقول حفظه الله ونصر به الدين: (مقدمة تاريخية: الحرب مع روسيا مستمرة منذ 13 سنة(مرت فيها الإمارة بعقبات كثيرة ومراحل متعددة)

العديد ممن شارك في النزاع كشفوا عن وجوههم الحقيقية، بانضمامهم إلى الأعداء. و بقي بين المجاهدين فقط مؤيدو الشريعة، ولم يتبقى من الديمقراطية سوى المصطلحات و الألقاب. زال خطر الانقسام و أصبح قرار التحول إلى نظام الشريعة في الحكم مسألة وقت فقط. عبدالله باساييف عرض علينا أن نكون مواطنين في دولة إيشكريا الإسلامية و نصبح جزءا من المجلس العسكري لمجاهدي القوقاز، الذي كان سيتخذ قرار رفض جميع الرموز الكفرية في نظام الدولة.

(مراسلة الأمير دوكو عمروف)

عند أول فرصة كتبت للأمير أبو عثمان (دوكو عمروف) ، داعيا إياه التبرؤ من الديمقراطية و حكم الطاغوت، ورفع راية إسلامية صافية، خالية من الشرك. و كذلك كتبت له أن مثل هذا القرار ليس بحاجة لدعوة المجلس، لأن ذلك مسؤوليته وحده. فهو مسئول أولا عن نفسه وإنقاذها يوم القيامة، وبعدها هو مسئول عن أرواح تابعيه والتخطيط العسكري. سيكون عليه أن يجيب عن ذلك أمام الله سبحانه و تعالى.