وفي الحديث الذي يرويه الإمام أحمد وغيره عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لما خلق الله الجنة قال لجبريل: إذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها، ثم جاء فقال: أي ربّ وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها، ثم حفها بالمكاره، ثم قال: يا جبريل اذهب فانظر إليها، فذهب ثم نظر إليها ثم جاء فقال: أي رب وعزتك لقد خشيت أن لا يدخلها أحدٌ، فلما خلق الله النار، قال: يا جبريل اذهب فانظر إليها، فذهب فنظر إليها، ثم جاء فقال: وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها، فحفها بالشهوات ثم قال: يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها فقال: أي رب وعزتك لقد خشيت أن لا يبقى أحدٌ إلا دخلها)

فهذا الحديث أيصا صريح بأن الجنة والنار موجودتان مخلوقتان.

وقد قال تعالى عن النار: (أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ) وقال: {إِنَّ اللَّهَ لَعَنَ الْكَافِرِينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعِيرًا* خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا}

فالنار قد أعدت للكافرين وإن كان قد يدخلها عصاة المؤمنين ولكن هي ليست دارهم بل يعذبون فيها بقدر ذنوبهم ثم مصير الموحدين إلى الجنة، أما الكافر والمشرك فلا يخرج منها أبدًا وقد ذكر الله تعالى تأبيد عذاب الكفار في النار في ثلاثة مواضع من القرآن منها آية الأحزاب أعلاه والأخرى في سورة النساء آية رقم 169 قال تعالى: {إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا} ، والثالثة في سورة الجن آية رقم 23: (وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا) ولاشك أن هذا التعذيب والتأبيد من حكمة الله تعالى كما قال الشيخ في النظم (والنار يصلاها الشقي بحكمة) ، وذكر الحكمة هنا مأخوذ من قولة تعالى (قَالَ النَّارُ مَثْوَاكُمْ خَالِدِينَ فِيهَا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ) الأنعام 128.

فالمؤمن الذي يستحق بذنوبة قدرًا من العذاب ينقى بهذا العذاب ويطهر حتى يكون أهلا لدخول الجنة.

والمشرك والكافر في دوام عذابه حكمة كذلك ولا شك أن من الحكم التي نعرفها أن عذاب الكفار؛ مما يشاهده أهل الجنة ويحمدون الله على أن نجاهم منه وهومما تقر به أعينهم برؤية أعدائهم ومن عذبوهم وقتلوهم وحاربوهم لدينهم وهم يعذبون جزاءا وفاقا، {قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّي كَانَ لِي قَرِينٌ (51) } يَقُولُ أَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُصَدِّقِينَ { (52) } أَإِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَدِينُونَ { (53) } قَالَ هَلْ أَنتُم مُّطَّلِعُونَ { (54) } فَاطَّلَعَ فَرَأَىهُ فِي سَوَاءِ الْجَحِيمِ { (55) } قَالَ تَاللَّهِ إِن كِدتَّ لَتُرْدِينِ { (56) } وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ { (57) }