"م": {حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ} 1 الآية، {إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ} 2

"ن": الاستثناء بعده وهو {فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ} 3، {إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا} 4 الآية

"م": {فَإِنْ جَاءُوكَ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ} 5

"ن": للتخيير {وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ} 6 وقيل محكمة

"م": {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ} 7

"ن": {إِذَا اهْتَدَيْتُمْ} 8 على قول من فسر الهدى هنا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

"م": {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ} 9 الآية والتي بعدها دليل على جواز شهادة أهل الذمة في السفر

"ن": في الطلاق {وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ} 10

"م": ثلاثة عشر

"ن": أربعة

م {قُلْ لَسْتُ عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ} 11، {ثُمَّ ذَرْهُمْ فِي خَوْضِهِمْ يَلْعَبُونَ} 12، فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ

1 آية 3.

2 آية 33.

3 آية 3. جاءت في الأصل بعد {إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا} والسياق يقيتضضي تقدمها.

4 آية 34.

5 آية 42.

6 آية 49.

7 آية 105.

8 آية 105.

9 آية 106.

10 الطلاق 2.

11 آية 67.

12 آية 91.