قال إبراهيم الحربي:"لما صنف أبو داود هذا الكتاب أُلين له الحديث كما أُلين لداود الحديد" [1] .

وروي أن سنن أبي داود قرئت على ابن الأعرابي [2] فأشار إلى النسخة وهي بين يديه [3] فقال لو أن رجلا لم يكن عنده من العلم إلا المصحف الذي فيه كتاب اللَّه عز وجل، ثم هذا الكتاب لم يحتج معهما إلى شيء من العلم بتة [4] .

وجاء لأبي داود سهل بن عبد اللَّه التستري [5] رحمه اللَّه تعالى فقيل له يا أبا داود هذا سهل بن عبد اللَّه قد جاءك زائرًا قال فرحب به وأجلسه، فقال: يا أبا داود لي إليك حاجة، قال وما هي؟، قال حتى تقول لي قد قضيتها، قال قد قضيتها مع الإمكان، قال أخرج لسانك الذي حدثت به عن رسول اللَّه -صلى اللَّه عليه وسلم- حتى أقبله، قال: فأخرج لسانه فقبله [6] .

وقال أبو العلا المحسن [7] الواذاري:"رأيت النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- في المنام فقال: من أراد"

(1) انظر النص في: طبقات الحنابلة (1/ 162) ؛ وفي سير أعلام النبلاء (3/ 212) .

(2) ابن الأعرابي: أحمد بن محمد بن زياد بن بشر بن درهم أبو سعيد ابن الأعرابي البصري إمام محدث صدوق، حمل السنن عن أبي داود مات سنة أربعين وثلاثمائة.

تذكرة الحفاظ (3/ 852) ؛ وسير أعلام النبلاء (15/ 407) وما بعدها.

(3) في"أ"بين يده والمثبت من"ظ"ومن طبقات الحنابلة (1/ 162) ولعله الصحيح.

(4) انظر النص في: طبقات الحنابلة (1/ 162) .

(5) سهل بن عبد اللَّه التستري أبو محمد أحد أئمة الصوفية وعلمائهم، مات سنة 283. الأعلام (3/ 143) .

(6) النص في سير أعلام النبلاء (13/ 213) ؛ وفي وفيات الأعيان (2/ 404 - 405) .

(7) في النسختين: أبو العلا الحسن الداودي.

وما أثبته من الأنساب للسمعاني واللباب لابن الأثير، قال في الأنساب: الواذاري بفتح الواو والدال المعجمة بين الألفين وفي آخرها الراء هذه النسبة إلى واذر وهي قرية من قرى =