أبي العقب, وأبو علي الحضايري وجماعة [1] ، قلتُ: لم يُخَرجْ لهُ أَحَدٌ مِنَ السِّتَّةِ إلا النَّسائي أخرج له ستة وعشرين حديثاً في السنن الصغرى [2] ، وكان يقول فِي روايته عَنْهُ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْن عَلِيّ كما في كتاب الصيام، والقسامة، والزينة، وغيرها، مات في سنة (292 هـ) [3] .

2 - (س) أَبُو بَكْرٍ بنُ عَلِيِّ: بن عطاء بن مقدم البَصْرِيُّ، من كبار أتباع التَّابعين [4] ، أورده ابن أبي حاتم في الجرج والتعديل [5] ، ولم يذكر فيه جرحًا ولا تعديلاً، وكذا فعل المزيُّ في التهذيب [6] ، والذَّهبِيُّ في الكاشف [7] ، وقال الحافظ ابن حجر: مقبول [8] ، روى عن: الْحَجَّاجِ بن أَرْطَاةَ، وحبيب بن أبي عمرة، ويونس بن عبيد، وعنه: ابن المبارك، وأبو سعيد جعفر بن مسلمة الوراق مولى خُزَاعَةَ [9] ، أخرج له النَّسائي في السنن الصغرى حديثًا واحدًا في كتاب قطع السارق عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ، قَالَ: سَأَلْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ - رضي الله عنه - عَنْ تَعْلِيقِ يَدِ السَّارِقِ فِي عُنُقِهِ، قَالَ: «سُنَّةٌ قَطَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَ سَارِقٍ، وَعَلَّقَ يَدَهُ فِي عُنُقِهِ» [10] ، قلتُ: الحديث ضعيف مداره على الْحَجَّاجِ بْنِ

(1) ابن حجر: تهذيب التهذيب (1/ 62) .

(2) النَّسائي: السنن الصغرى بأرقام (2094) ، (4735) ، (5133) .

(3) ابن حجر: تهذيب التهذيب (1/ 62) .

(4) ابن حجر العسقلاني: تقريب التهذيب (ص 624) .

(5) ابن أبي حاتم: الجرج والتعديل (9/ 345) .

(6) المزي: تهذيب الكمال (33/ 124) .

(7) الذَّهبِي: الكاشف (2/ 411) ، برقم (6532) .

(8) ابن حجر العسقلاني: تقريب التهذيب (ص 624) .

(9) ابن حجر: تهذيب التهذيب (12/ 33) .

(10) النَّسائي: السنن الصغرى برقم (4982) .