يَجُرُّ فَدَّانا وليس بالثَّوْر

فجمع بين الرّاء واللام في القافية، وشَدَّد الفدّان"1."

(باب اعتقاب الراء والميم)

101-"قال أبو تراب: سَمْعتُ رافعًا يقول: لي عنده خُرَاشةٌ وخُمَاشَةٌ؛ أي: حَقٌّ صغير"2.

102-"قال أبو تراب: قال شُجَاع: سار القومُ وساموا، بمعنى واحد"3.

103-"قال ابن الفرج: قال الأصمعي: تركت القوم في غَيثرة وغَيثمة؛ أي: في قتال واضطراب"4.

104-"قال إسحاق بن الفرج: سمعت أبا السَّمَيدع يقول: كَمَعَ الفَرَسُ والرَّجُلُ والبعير في الماء وكرع، ومعناهما شرع"5.

105-"وقال ابن الفرج: قال الأصمعيّ: الوغرُ والوغم الذَّحْلُ. قال: وقال بعضهم: ذهب وَغَرُ صدره ووَغَمُ صدره؛ أي: ذهب ما فيه من الغِلِّ والعَداوة"6.

1 التّهذيب 14/141، وينظر: اللسان (فدن) 13/321 وبهذا يرى أبو تراب أن الجمع بين الراء واللام في القافية ضرب من الاعتقاب، وقد أشرت إلى توسّعه في مفهوم الاعتقاب في الحديث في نقد النصوص، من الدراسة.

2 التّهذيب 7/80.

3 المصدر السابق 13/113.

4 التهذيب 8/88.

5 المصدر السابق 1/330، وينظر: التكملة (كمع) 4/348.

6 التّهذيب 8/186.