(باب اعتقاب الرّاء والنّون)

106-"قال إسحاق بن الفرج: قال الأصمعيّ: يقال: ما أصبت منه حَبَرْبرًا ولا حَبَنبَرًا؛ أي: ما أصبت منه شيئًا."

قال: وقال أبو عمرو: يقال: ما فيه حَبَرْبَرٌ ولا حَبَنبَرٌ، وهو أن يخبرك بالشيء فتقول ما فيه حَبَنْبَرٌ"1."

107-"قال ابن الفرج: سمعت بعض بني سليم يقول: قد رَجَعَ كلامي في الرّجل ونجَعَ فيه، بمعنى واحد."

قال: ورجع في الدّابّةِ العَلَفُ ونَجَعَ؛ إذا تَبَيَّنَ أثره.

قال: والتّرجيع في الأذان: أن يكرّر قوله: أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أنّ محمّدًا رسول الله.

ورَجْع الوَشْم والنُّقوش وترجيعه: أن يعاد عليه السَّواد مَرَّةً بعد أُخرى"2."

108-"قال أبو تراب: سَمِعت أبا السَّمَيْدَع يقول: المَنجُولُ الّذي يُشَقّ من رجليه إلى مَذْبَحِهِ، والمَرْجُول: الّذي يُشَقُّ من رجليه ثم يُقْلَبُ إهابه"3.

109-"قال ابن الفرج: الضِّبْن والضِّبر: الإبط، وأنشد:"

ولا يَئُوبُ مُضْمَرًا في ضَبْرِي ... زَادي وقَدْ شَوَّلَ زادُ السَّفْرِ

1 المصدر السابق 5/337.

2 التّهذيب 1/368، وينظر: اللسان (رجع) 8/118.

3 التّهذيب 11/82.