الباب الأول: وجوب الإيمان بالنبي صلى الله عليه وسلم وطاعته واتباع سنته

الفصل الأول: وجوب الإيمان بالنبي صلى الله عليه وسلم

المبحث الأول: تعريف الإيمان وبيان معنى شهادة أن محمدا رسول الله

المطلب الأول: تعريف الإيمان عموما

المطلب الأول: تعريف الإيمان عموما.

أ- المعنى اللغوي لكلمة"آمن":

الإيمان مصدر آمن يؤمن إيمانا فهو مؤمن

أ- ويرى جمع من أهل اللغة أن الإيمان في اللغة معناه: التصديق وقد حكوا الإجماع على ذلك قال الأزهري1:"واتفق أهل العلم من اللغويين وغيرهم أن الإيمان معناه التصديق"2.

واستدلوا لذلك بقوله تعالى حكاية عن إخوة يوسف لأبيهم {وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ} 3 فقالوا معناه ما أنت بمصدق لنا4.

2-أما علماء السلف5 فيقولون إن الإيمان يأتي في اللغة لمعنيين هما:

أ- بمعنى صدق به وذلك إذا عدي بالباء كما في قوله تعالى {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ ... } الآية6 أي صدق الرسول7.

ب- وبمعنى أقر له وذلك إذا عدي باللام كما في قوله تعالى {وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ} ، وقوله تعالى {فَآمَنَ لَهُ لُوط} 8.

1 هو: محمد بن أحمد بن الأزهر الهروي أبو منصور أحد الأئمة في اللغة والأدب ولد سنة 282هـ وتوفي سنة 370هـ وهو صاحب كتاب تهذيب اللغة. انظر الأعلام للزركلي (5/311) .

2 تهذيب اللغة (5/513) .

3 الآية (7) من سورة يوسف.

4 لسان العرب لابن منظور، مادة آمن (13/23) .

5 شرح العقيدة الأصفهانية لشيخ الإسلام ابن تيمية (ص 143) .

6 الآية (285) من سورة البقرة.

7 تفسير القرطبى (3/ 425) .

8 الآية (6) من سورة العنكبوت.