والشرب [1] .

ب) الحقنة الوريدية المغذية:

وقد اختلف فيها الفقهاء المعاصرون على قولين:

القول الأول: أنها تفطر الصائم، وهو قول الشيخ عبد الرحمن السعدي [2] ، وشيخنا عبد العزيز بن باز [3] .

وشيخنا محمد العثيمين [4] ، ومحمد بشير الشقفه [5] ، وهو من قرارات المجمع الفقهي [6] .

الدليل: أن الإبر المغذية في معنى الأكل والشرب، فإن المتناول لها يستغني بها عن الأكل والشرب [7] .

القول الثاني: أنها لا تفطر، وهو قول الشيخ محمد بخيت [8] ، والشيخ محمد شلتوت [9] ، والشيخ سيد سابق [10] .

الدليل: أن مثل هذه الحقنة لا يصل منها شيء إلى الجوف من المنافذ المعتادة أصلًا، وعلى فرض الوصول فإنما تصل من المسام فقط، وما تصل إليه ليس جوفًا، ولا في حكم

(1) مجموع فتاوى شيخنا محمد العثيمين 19/ 220، 221.

(2) نقله شيخنا محمد العثيمين 19/ 219.

(3) مجموع فتاوى شيخنا عبدالعزيز بن باز 15/ 258.

(4) مجموع فتاوى شيخنا محمد العثيمين 19/ 219، 220.

(5) أحكام الصيام ص 76.

(6) مجلة المجمع ع10 ج2: 464.

(7) مجموع فتاوى شيخنا محمد العثيمين 19/ 220، 221.

(8) الدين الخالص للسبكي 8/ 457.

(9) الفتاوى ص 136.

(10) فقه السنة 3/ 244.