تتمة: قال البخاري: ويُذكر عن عبد الله بن السائب ( قرأ النبي صلى الله عليه وسلم المؤمنون في الصبح، حتى إذا ذكر موسى وهارون أو ذكر عيسى أخذته سعلة فركع ) . وقرأ عمر في الركعة الأولى بمائة وعشرين آية من البقرة، وفي الثانية بسورة من المثاني. وقرأ الأحنف بالكهف في الأولى وفي الثانية بيوسف أو يونس. وذكر أنه صلى مع عمر رضي الله عنه الصبح بهما . وقرأ ابن مسعود بأربعين آية من الأنفال، وفي الثانية بسورة من المفصل. وقال قتادة- فيمن يقرأ بسورة واحدة في ركعتين-: كلٌ كتاب الله (1) . قلت: والغرض من إيراد هذه الآثار بيان أن كل ذلك جائز والأمر واسع في هذا الباب ولله الحمد؛ ولكن قراءة سورة أو سورتين في ركعة أفضل من قراءة قدرها من طويلة، نص عليه بعض أهل العلم وأخذوا ذلك من حديث أبي قتادة قال: (... وكان يقرأ في العصر بفاتحة الكتاب وسورتين ...) الحديث (2) .

(1) . كتاب الآذان ، باب الجمع بين السورتين في الركعة . والقراءة بالخواتيم، وسورة قبل سورة، وبأول سورة . وأثر عبد الله بن السائب موصول عند مسلم برقم (455)

(2) .رواه البخاري (759) ، وانظر: شرح النووي على صحيح مسلم (4/145)