قد علم من قواعد الدين أن ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب , وأن الوسائل لها أحكام المقاصد. ولا يخفى أنه لا يتم التحرز من أضرار الأمم الأجنبية والتوقي لشرورها إلا بالوقوف على مقاصدهم , ودرس أحوالهم وسياساتهم , وخصوصا السياسة الموجهة منهم للمسلمين ; فإن السياسة الدولية قد أسست على المكر والخداع , وعدم الوفاء , واستعباد الأمم الضعيفة بكل وسائل الاستعباد ; فجهل المسلمين بها نقص كبير وضرر خطير ; ومعرفتها والوقوف على مقاصدها وغاياتها التي ترمي إليها نفعه عظيم , وفيه دفع للشر أو تخفيفه , وبه يعرف المسلمون كيف يقابلون كل خطر. ولهذا كان من أركان السياسة والقيادة المعرفة والوقوف التام على أحوال الأعداء , فالسياسة الداخلية لا تتم إلا بأحكام السياسة الخارجية.