إلى أن قال: وسألتك: هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال؟ فذكرت: أن لا ; فقد أعرف أنه لم يكن ليذر الكذب على الناس ويكذب على الله , وسألتك: أشراف الناس اتبعوه أو ضعفاؤهم؟ فذكرت أن ضعفاءهم اتبعوه وهم أتباع الرسل , أي في أول دعوتهم لمخالفتهم لأغراضهم , ولا ينافي بعد ما يقوم دين الرسل اتباع الأشراف له كما هو الواقع ; وسألتك: هل يزيدون أم ينقصون؟ فذكرت: أنهم يزيدون , وكذلك أمر الإيمان حتى يتم ; وسألتك: أرتد أحد سخطة عن دينه بعد أن يدخل فيه؟ فذكرت: أن لا؟ وكذلك الإيمان حين تخالط بشاشته القلوب. فذكر من علامات النبوة زيادة الإيمان وزيادة الداخلين فيه ومحبة أهله له وإيثارهم إياه على كل ما سواه إذا ذاقوا حلاوته وخالط نوره قلوبهم. وسألتك: هل يغدر؟ فذكرت: أن لا ; وكذلك الرسل لا تغدر , وسألتك: بم يأمركم؟ فذكرت: أنه يأمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا , وينهاكم عن عبادة الأوثان , ويأمركم بالصلاة والصدق والعفاف , فعرف بهذه الخصال أنه رسول الله , فإنها من أبلغ الأدلة وأجلى البراهين على ذلك , وكذلك ملك مصر وغيره من الملوك الذين عرفوا صحة نبوته وكمال دينه بكمال ما يدعو إليه من كل خلق حميد وفعل سديد وعمل رشيد , ونهيه عما يضاد ذلك أو يكون فيه ضرر على العبيد.