عبيد القاسم بن سلاّم مؤلّفه، رحمه الله؛ قال: وحدّثني به أيضا أبو عليّ حسين ابن محمد الغسّانيّ، رحمه الله، قال: حدّثنا به أبو العاصي حكم بن محمد، قراءة منّي عليه، قال: حدثني أبو يحيى زكريّا بن بكر بن الأشجّ، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي الموت، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد مؤلّفه.
وحدّثني به أيضا أبو محمد بن عتّاب، إجازة، قال: حدّثني به أبي، رحمه الله، قراءة عليه وأنا أسمع، قال: حدثنا به أبو القاسم خلف بن يحيى سماعا عليه، قال: حدثنا به أبو عثمان / سعيد بن أحمد بن عبد ربّه، قال: حدثنا أحمد ابن خالد، قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، عن أبي عبيد.
لأبي ذرّ عبد بن أحمد الهرويّ [1] ، رحمه الله.
حدّثني به أبو الحسن عليّ بن عبد الله بن موهب وأبو القاسم أحمد بن محمد بن بقيّ، رحمهما الله، قالا: حدّثنا به أبو العبّاس أحمد بن عمر بن أنس العذريّ، عن أبي ذرّ مؤلّفه، رحمه الله.
116.كتاب فضائل القرآن؛
لابن مزين [2] ، رحمه الله.
حدّثني به شيخنا القاضي أبو مروان عبد الملك عبد العزيز اللّخميّ الباجيّ، رحمه الله، قراءة منّي عليه للنصف الأول منه، وسماعا بقراءة غيري للنصف الثاني منه، قال: حدّثني به أبي وعمّاي: أبو عمر أحمد وأبو عبد الله محمد، وابن عمّي الفقيه المشاور صاحب الصلاة أبو محمد عبد الله بن عليّ بن محمد بن أحمد، قالوا كلّهم: حدّثنا الفقيه أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عبد الله
(1) أنصاريّ مالكيّ يعرف ببلده هراة بابن السماك، توفي سنة 434 هـ (تاريخ دمشق 37/ 390، وتاريخ الإسلام 9/ 540) .
(2) توفي سنة 259 هـ، ترجمه ابن الفرضي في تاريخه 2/ 225، والقاضي عياض في ترتيب المدارك 4/ 238، والذهبي في تاريخ الإسلام 6/ 227 وغيرهم.