وحدّثني به أيضا الشيخ أبو بكر محمد بن أحمد بن طاهر، رحمه الله، مشافهة وإذنا، عن الشيخ أبي عليّ حسن بن محمد بن أحمد الغسّانيّ، رحمه الله، قال: أخبرني به أبو عمر بن عبد البرّ النّمريّ رحمه الله.

وحدّثني به أبو محمد ابن عتّاب، رحمه الله، إجازة، عن أبي عمر بن عبد البرّ، رحمه الله، قال: حدّثنا به أبو القاسم خلف بن قاسم، قال: حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أبي الموت المكّيّ؛ قال ابن عبد البرّ: وأخبرني به أبو محمد عبد الله بن محمد بن أسد، عن أبي إسحاق إبراهيم بن أحمد بن فراس، قالا: حدّثنا عليّ بن عبد العزيز، عن أبي عبيد. قال أبو علي: وحدّثني أبو العاصي حكم بن محمد، قال: حدّثنا أبو إسحاق إبراهيم بن عليّ بن محمد بن غالب التّمار، قراءة عليه في منزله بفسطاط مصر في ذي الحجة من سنة اثنتين وثمانين وثلاث مئة، قال: حدثنا أبو مروان عبد الملك بن بحر بن شاذان المكّيّ ويعقوب بن صالح السّيرافيّ، قالا: حدثنا عليّ بن عبد العزيز، قال: سمعت بعض هذا الكتاب من أبي عبيد إملاء: من باب الاستئذان إلى آخره، وسمعت الكتاب كلّه مرات على أبي عبيد، وسألته: نروي عنك ما قرئ عليك؟ قال: نعم، قال أبو علي: قال لي حكم بن محمد: وحدّثنا به أبو بكر عبّاس بن أصبغ الحجاريّ سماعا عليه، عن أبي عليّ الحسن بن سعد، عن عليّ بن عبد العزيز، عن أبي عبيد. قال أبو علي: وقرأته على أبي عبد الله محمد بن عتّاب [1] ، قال: حدّثنا أبو المطرّف عبد الرحمن بن مروان القنازعيّ، قال: حدثنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن عثمان، قال: حدثنا أحمد بن خالد وطاهر بن عبد العزيز وسعيد بن خمير، قالوا كلّهم: حدّثنا عليّ بن عبد العزيز، عن أبي عبيد: قال أبو عليّ: يخرج إسنادنا فيه عن ثمانية رجال كلّهم عن عليّ بن عبد العزيز؛ أربعة منهم أندلسيّون، وأربعة مشرقيّون، فالأندلسيّون: أحمد بن خالد، وطاهر بن

(1) هو مفتي قرطبة المتوفى سنة 462 هـ‍ (الصلة 1194، وتاريخ الإسلام 10/ 168) .