تغار إذا ما الروع أبدى عن البرى ... ونقرى عبيط اللحم والماء جامس

جامس: أى جامد.

-والبنى: جمع بنية. قال الحطيئة:

أولئك قوم إن بنوا أحسنوا البنى ... وإن عاهدوا أوفوا وإن عقدوا شدوا

-والبغى: جمع بغية, فأما البغاء بالماء, فمصدر بغى الرجل حاجته يبغيها بغاء وبغاية وبغية, وبغية الرجل طلبته.

-والمهى: ماء الفحل, وهو المهية أيضا. يقال قد أمهى الفحل إمهاء, إذا أنزل. ويجوز أن يكون مهى جمع مهية.

-والمنى: جمع منية, من التمنى. قال الشاعر:

كأنا لا نرانا تاركيها ... تعلة باطل ومنى اغترار

وقال جميل:

من البختريات اللواتى هى المنى ... تأود في المشى القريب تأودا

والعرب تقول للمائة من الإبل المنى, ومن الضأن: الغنى, ومن المعز: القنا, والقنوة.

والمنية أيضا: الأيام التى يستبرى فيها لقاح الناقة. قال ذو الرمة:

نتوج ولم تقرف لما يمتنى له ... إذا تنجت ماتت وحى سليلها

نتوج: يعنى البيضة أخبر أن فيها فرخا ولم تقرف: لم تران ولم تقارب, وقوله لما يمتنى له أى لم تدان ما له منية. والمنية ما بين العشر إلى الخمس.

وقال الأصمعى: المنية من سبعة أيام إلى خمسة عشر يوما تستبرأ فيهما الناقة, ترد