وقال الفراء: كان الكسائى يقول: ما قصر في الشعر فهو لغتان قصر ومد.

وقال الفراء: لا تكاد العرب تقصر ممدودا في الرفع ولا في الخفض, كذلك رأيت العرب تفعل.

وقبل ذلك حكاه الكسائى هكذا بعينه, يقولون قضيت قضاك ولا يقولون نظرت في قضاك, ولا هذا قضاك.

-قال أبو حاتم: القرفصا مقصورة, وقعد القرفصاء ممدود.

-والخنفسا يمد ويقصر.

-ومريطا يمد ويقصر, وهى جلدة بين العانة والسرة, كذا قال أحمد بن يحيى, وحكى القصر عن الأحمر, قال: وهى تصغير مرطى.

-وفيثضوضا يمد ويقصر, يقال: أمرهم فيضوضا بينهم, أى يتفاوضون فيهز

-ومرعزًا إذا شدد قصر, وإذا خفف مد.

-وباقلًا أيضا إذا شدد قصر, وإذا خفف مد.

-وقاقلًا يمد ويقصر.

-ومصطكى يمد ويقصر.

-وزكريا يمد ويقصر, قال الله تعالى: {كلما دخل عليها زكريا المحراب} [سورة آل عمران 3/ 37] . يقرأ بالمد والقصر, وفيه لغات وسنذكره في موضعه إن شاء الله تعالى.

-وجخادبا يمد ويقصر, وهو الدابة التى يقال لها والجخدب.

-والزمجا والزمكا يمدان ويقصران, حكى المد أبو حاتم, وعاملتهم على القصر.

-والعدا: الحجارة والصخور, توضع على القبر, يمد ويقصر. وأنشد أبو عمرو لكثير في قصره: