ذكر صاحب كتاب العين من باب فعل:
-والصخا: الوسخ والدرن في الثوب, صخى الثوب يصخى والاسم الصخا.
-والسخا: بقلة من نبات الربيع على ساقها, كهيئة سنبلة فيها حبات كحبات الينبوت, ولباب حبها دواء للجرح, والواحد سخاة وبعض يقول صخاة.
-واللخا: الملاحاة وهو التحريش.
وذكر صاحب كتاب العين في باب فعا:
-وهيا من زجر الإبل. قال الكميت:
معاتبة لهن حلا وحوبا ... وجل عتابهن هيا وهيد
-والحفا مقصور: الشئ الخافى والموضع الخافى, وأنشد لأمية بن أبى الصلت:
تسبحه الطير الكوامن في الخفا ... وإذ هى في جو السماء تصعد
وذكر صاحب كتاب العين وأبو بكر بن دريد من باب فعلى:
* قالا: امرأة رهوى, أى واسعة. وهذا الحرف وإن صح في الاشتقاق,