-فعلولاء: اسم نحو فيضوضاء.
-فعال: اسم نحو حذاء وشواء. وقد جاء اسما, قالوا: الجلاء وهو الأمر العظيم وهو في الأصل صفة, لأن الجلاء: هو الذى يجلى من حل به. والقضاء من الإبل: ما بين الثلاثين إلى الأربعين وهو أيضا صفة سمى به. والعواء: الناب من الإبل حكاه أبو عمرو الشيبانى.
-أفعال: اسم للجمع مطرد في القياس, وأنما أدخلناه في العدد لأنه يكون اسما وصفة, فالاسم أبناء والصفة أحياء.
-فعال: اسم وصفة. فالاسم كساء ورداء, والصفة ظماء ونواء.
-فيعال: اسم نحو هيتاء, ولا نعلم غيره.
-فعلاء: اسم نحو علباء وخرشاء, ولا نعلمه جاء صفة.
-فعلاء: اسم نحو الخيلاء والسيراء, ولم يأت صفة.
-فعيلاء: اسم مثل فخيراء وزليلاء.
-فعلياء: اسم نحو سيمياء وكبرياء, ولا نعلمه جاء صفة.
-فعللاء: صفة مثل طرمساء وجلحطاء.
-فعللاء: اسم نحو هندباء, وهو قليل لا نعلم غيره.
-فعال: اسم نحو حناء وقثاء, ولا نعلمه صفة.
-فعوال: اسم نحو سعواء وسهواء, وهو قليل جدا لا أعرف غيرهما.
-تفعال: اسم نحو تهواء وتيتاء.
-مفعال: اسم وصفة, فالاسم ميناء ومقلاء, والصفة معطاء ومهداء.