٥٩- حدَّثنا أبو القاسم عيسى بن عليِّ بن عيسى الوزير، ثنا أبو بكر محمَّد بن الحسن بن دُريدٍ، أخبرني عمِّي، عن أبيه، عن ابن الكلبيِّ قال: ذكروا نخَّاسًا⁽١⁾ قدَّم جاريةً، فأتاه رجلان ينظران إليها، فلما نظرا قالا: لو نظرنا إلى قامتها، فقالوا: قومي، فقالت: أنا والله كما قال الشَّاعر: إن انتقبَتْ قُلْتَ جنِّيَّةٌ وإن أسفرَتْ قلتَ ضوء القَمَرْ وليست من المفرطات الطِّوال وهيهات هيهات مِنِّي القِصَرْ⁽٢⁾

٦٠- أخبرنا أبو الحسن عليُّ بن عمر الحربيُّ، ثنا جعفر بن أحمد بن محمَّد بن الصَّبَّاح (الجَرْجَرَائِيُّ) ⁽٣⁾، ثنا أحمد بن أبي بكرٍ أبو مصعب الزُّهريُّ، ثنا مالك بن أنسٍ، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة: أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «مثل المُجاهد في سبيل الله تعالى كمَثَلِ الصَّائم [١/٤٧ أ] القائم الدَّائم/، الَّذي لا يفتُرُ من صيامٍ ولا صلاةٍ حتَّى يرجع»⁽٤⁾.

--------------------

= أبي عِمران، عن أبي بكر بن أبي موسى الأشعري، عن أبيه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مرفوعًا، وليس فيه

ذكر السَّابقين والتَّابعين؛ فالظَّاهر أن حماد بن سلمة قصَّر به فلم يرفعه، والله أعلم.

(١) «النَّخَّاس: بيَّاع الرَّقيق، عربيٌّ صحيحٌ» ، قاله ابن دريد في «جمهرته» (١/ ٦٠٠) .

(٢) أخرجه أبو القاسم الوزير في «حديثه» (الثَّاني ح٧٠) .

(٣) في الأصل: «الحرايى» ، وضبَّب عليها، وصوبها في الحاشية مع علامة التَّصحيح، وهو الصَّواب، وكذا رواها ابن عساكر ـ كما سيأتي ـ.

(٤) أخرجه ابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٥٢/ ٣٥٤) من طريق أبي يعلى به، والحديث أخرجه مالك في «الموطَّأ» (رواية أبي مصعب الزُّهري ح٩٠٥) ـ ومن طريقه ابن حبَّان في «الصَّحيح» (ح٤٦٢١) ـ، وَ (رواية الليثي ٢/ ٤٤٣) ، وأخرجه أحمد في «مسنده» (ح١٠٠٠) ، عن إسحاق الطَّبَّاع، عن مالكٍ به. وأخرجه البخاريُّ (ح٢٧٨٧) من طريق الزهري، عن ابن المسيب. ومسلمٌ (ح١٨٧٨) من طريق سهيل بن أبي صالح، عن أبيه. كلاهما عن أبي هريرة صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.