137 -الحادي والعشرون: عن أبي المنذِر أُبيِّ بنِ كَعْب - رضي الله عنه - قَالَ: كَانَ رَجُلٌ لا أعْلَمُ رَجلًا أبْعَدَ مِنَ المَسْجِدِ مِنْهُ، وَكَانَ لاَ تُخْطِئُهُ صَلاةٌ، فَقيلَ لَهُ أَوْ فَقُلْتُ لَهُ: لَوِ اشْتَرَيْتَ حِمَارًا تَرْكَبُهُ في الظَلْمَاء وفي الرَّمْضَاء؟ فَقَالَ: مَا يَسُرُّنِي أنَّ مَنْزِلي إِلَى جَنْبِ المَسْجِدِ إنِّي أريدُ أَنْ يُكْتَبَ لِي مَمشَايَ إِلَى المَسْجِدِ وَرُجُوعِي إِذَا رَجَعْتُ إِلَى أهْلِي، فَقَالَ رَسُول الله - صلى الله عليه وسلم: «قَدْ جَمَعَ اللهُ لَكَ ذلِكَ كُلَّهُ» [1] رواه مسلم. [2] - [65] -

وفي رواية: «إنَّ لَكَ مَا احْتَسَبْتَ» .

«الرَّمْضَاءُ» : الأرْضُ التي أصابها الحر الشديد.

(1) قال النووي في شرح صحيح مسلم 3/ 146 (663) : «فيه إثبات الثواب في الخطا في الرجوع من الصلاة كما يثبت في الذهاب» .

(2) أخرجه: مسلم 2/ 130 (663) .