في عرض الذَّنَب؛ فإن ابيضَّ كله أو أطرافه فهو"أصْبَغ".
فرقُ ما بين"الكُمَيْت"و"الأشْقَر"بالعُرف والذَّنب: فإن كانا أحمرين فهو"أشقر"، وإن كانا أسودين فهو"كميت"و"الوَرْد"بينهما، والأنثى وَردة، والجميع وِرَادٌ، ووُرْدٌ أيضًا، و"الكُمَيْت"للذكر والأنثى سواء.
و"الأخْضَر"في كلام العجم"الدَّيْزَج"، وهو من الحمير"الأدْغَم"و"الوَرْدُ الأغْبَسُ"هو في كلام العجم"السَّمَنْدُ"، و"الصِّنابيُّ"هو الكُمَيْت، أو الأشقر يخالط شُقرته شعرةٌ بيضاء، ينسب إلى الصِّناب، وهو الخردل بالزبيب.
و"البَهيم"هو المُصمت الذي لا شِيَة به ولا وضح، أيَّ لون كان. ومما لا يقال له بهيم ولا شية به"الأبْرَش"و"الأنمَر"و"الأشْيَم"و"المُدَنَّر"و"الأبْقَع"و"الأبْلَق"؛"فالأبرش": الأرقط،