ما تكلم به العامة من الكلام الأعجمي:

قال الأصمعي:"الزَّرْجُون"الخمر، وأصله بالفارسية زَرْكُون، أي: لون الذهب؛ قال: و"الخَنْدَريس"الخمر، و"الإسْفِنْط"و"الأسْفِند"الخمر، قال: وأحسبها بالرومية.

قال: و"السَّجَنْجَل"المرآة، بالرومية فيما أحسب، و"البَرْنَسَاء"الخلق، وأصله بالنَّبَطية ابن الإنسان، يقال في المثل: ما أدري أي البَرْنَسَاء هو، و"القَنْشَليل"المغرفة، وأصله بالفارسية كفجليز، و"الكَرْد"العنق، وأصله بالفارسية كُرْدَن، وأنشد:

وكنَّا إذا القيسيُّ نبَّ عَتُودُه ... ضَرَبْناهُ دونَ الأنْثَيَيْن على الكَرْدِ

والأنثيان: الأذُنَان.

قال أبو عبيدة: ربما وافق الأعجمي العربي.

قالوا:"غَزْل سَخْتٌ"أي: صُلب، و"الزُّور"القُوَّة،