طُوبَى لِمَنْ مَلَكَ لِسَانَه

2 -حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ التَّمِيمِيُّ، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:"طُوبَى لِمَنْ مَلَكَ لِسَانَهُ، وَوَسِعَهُ بَيْتُهُ، وَبَكَى عَلَى خَطِيئَتِهِ [1] ".

(1) إسناده حسن؛ وهو صحيح:

أخرجه أبو داود في"الزهد"برقم (378) ، وابن أبي عاصم في"الزهد" (74) ، وسعيد بن منصور في"سننه"برقم (2897) ، من طرق عن إسماعيل بن عياش، به.

قلت وهذا إسناده حسن.

قلت: وقد رواه عن إسماعيل كل من:"مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ التَّمِيمِيُّ، وعبد الوهاب بن نجدة"، وخالفهما عيسى بن سليمان، فرواه عن إسماعيل به مرفوعًا:

أخرجه الطبراني في"الأوسط" (2361 = 5102 ـ محمع البحرين) ، و"الصغير"برقم (204) ، وفي"مسند الشاميين" (548 ـ 459) .

وقال الطبراني:"لا يروي هذا الحديث عن ثوبان إلا بهذا الإسناد، تفرد به: عيسى بن سليمان، وهو ثقة، سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: سمعت أبي يقول: شرحبيل بن مسلم، من ثقات الشاميين، وحدثنا بن عثمان بن أبي شيبة قال: سمعت يحي بن معين يقول: لإسماعيل بن عياش ثقة فيما روى عن الشاميين، وأما روايته عن أهل الحجاز، فإن كتابه ضاع، فخلط في حفظه عنهم اه."

قلت: على ما تقدم نقول: إن الحديث بهذا الإسناد صحيح. والله الموفق.

قلت وقد ورد من قول عيسى ابن مريم ـ عليه السلام ـ:

أخرجه وكيع (31، 255) ، وأحمد (55) ، وابن المبارك (ص 53) ، وابن أبي الدنيا في"الصمت"برقم (15) ، من طريق سفيان الثوري، عن منصور بن المعتمر، عن سالم بن أبي الجعد، قال: قال عيسى ابن مريم ـ عليه السلام ـ ... وذكره

قلت: وهذا إسناد صحيح إلى سالم، والله الموفق.