394/ 118 - مَالِكٌ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ عَوْفٍ؛ أَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ، زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، كَيْفَ كَانَتْ صَلاَةُ [ف: 36] رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي رَمَضَانَ؟
فَقَالَتْ: مَا كَانَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَزِيدُ فِي رَمَضَانَ، وَلاَ فِي غَيْرِهِ، عَلَى إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً. يُصَلِّي أَرْبَعًا، فَلاَ تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ. ثُمَّ يُصَلِّي أَرْبَعًا، فَلاَ تَسْأَلْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ. ثُمَّ يُصَلِّي ثَلاَثًا.
فَقَالَتْ عَائِشَةُ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتَنَامُ قَبْلَ أَنْ تُوتِرَ؟
فَقَالَ: «نَعَمْ (1) يَا عَائِشَةُ، إِنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ، وَلاَ يَنَامُ قَلْبِي» .
صلاة الليل: 9
(1) رسم في الأصل على «نعم» علامة ج، وهي ساقطة من ق.
[مَعَانِي الْكَلِمَات] « .. إن عيني تنامان ولا ينام قلبي» أي: إن القلب إذا قويت حياته لا ينام إذا نام البدن وهذا لا يكون إلا للأنبياء، الزرقاني 1: 352
[التَّخْرِيجُ] أخرجه أبو مصعب الزهري، 293 في النداء والصلاة؛ والحدثاني، 99أفي الصلاة؛ والشيباني، 239 في الصلاة؛ وابن حنبل، 24119 في م6 ص36 عن طريق عبد الرحمن، وفي، 24490 في م6 ص73 عن طريق إسحاق بن عيسى، وفي، 24776 في م6 ص104 عن طريق أبي سلمة؛ والبخاري، 1147 في التهجد عن طريق عبد الله بنيوسف، وفي، 2013 في التراويح عن طريق إسماعيل، وفي، 3569 في المناقب عن طريق عبد الله بن مسلمة؛ ومسلم، المسافرين: 125 عن طريق يحيى بن يحيى؛ والنسائي، 1697 في قيام الليل عن طريق محمد بن سلمة عن ابن القاسم وعن طريق الحارث بن مسكين عن ابن القاسم؛ وأبو داود، 1341 في التطوع عن طريق القعنبي؛ والترمذي، 439 في الصلاة عن طريق إسحاق بن موسى الأنصاري عن معن؛ وابن حبان، 2430 في م6 عن طريق عمر بن سعيد بن سنان عن أحمد بن أبي بكر، وفي، 2613 في م6 عن طريق الفضل بن الحباب عن القعنبي؛ والقابسي، 417، كلهم عن مالك به.