(تس: 17ر / 8ش) ، و (تهـ: 4ر / 4ش) و (تق 2ر / 2 ش)

أبو العباس، الفضل بن الصباح، النهاوندي، ثم البغدادي، السمسار: توفي سنة خمس وأربعين ومائتين، من العاشرة، ثقة، عابد.

روى عن: إسماعيل بن عبد الكريم الصنعاني (تس 20389) ، وإسماعيل ابن علية (تس 20532) وأيوب بن النجار (تق 898) ، وجعفر بن عون (تس 21855) ، والحسن بن إسماعيل البجلي (تس 31039) وسفيان بن عيينة (تس 3961 و 33933) ، و (تهـ 2902) ، و (ت) ، ومحمد بن فضيل بن غزوان (تس 24013 و 25024 و 27354 و 28044 و 29150 و 29150 و 29152 و 31034 و 33146) ، و (تهـ 1127) و (ت) ، وهشيم بن بشير (تس 2257 و 3731) ، والوليد بن مسلم (تهـ 1436) ويزيد بن هارون (تس 9512) ، وأبي سفيان المعمري (تق 243) ، وأبي عبد الرحمن المقرئ (تهـ 1297) وإسحاق بن سليمان الرازي"الكامل" (2/ 420 / 537) ، وبكار بن عبد الله الربذي"الكامل" (2/ 44 / 281) ، وعبد الواحد بن واصل"الكامل" (5/ 297 / 1483) .

روى عنه: الحسن بن سفيان"الكامل" (6/ 204 / 1678) ، وعبد الله بن أحمد بن حنبل"السنة" (1/ 113 / 27) - أثرًا واحدًا؛ عن عبد الله بن إدريس في تكفير الجهمية - وعبد الله بن إسحاق المدائني"الكامل" (5/ 297 / 1438) .

التعديل والتجريح: اتفقت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه على كونه: ثقة، عابدًا، من خيار عباد الله.

وانظر:"الجرح والتعديل" (7/ 63 / 362) و"الثقات" (9/ 6 / 14873) و"تاريخ بغداد" (12/ 361 / 6793) و"تهذيب الكمال" (23/ 227 / 4736) ، و"الكاشف" (2/ 122 / 4466) ، و"تهذيب التهذيب" (8/ 250 / 511) ،"وتقريب التهذيب" (1/ 446 / 5405) ،"رجال تفسير الطبري" (446/ 2103)

240 -أبو سهل بن أبي طالب (تهـ: 2751)

(الترمذي - وقال الحافظ في الموضع الثاني من ترجمته في التهذيب: النسائي) .