وصالح بن عبد الكريم العابد، وعبد العزيز بن أبان الدوري،"حلية الأولياء" (8/ 335) ، وعمر بن السكن"تهذيب الكمال" (11/ 193 / 2413 ـ ترجمة سفيان بن عيينة) ، وعمرو بن جرير البجلي، ومحمد الحسن بن أبي يزيد الهمداني، وأبو بكر الموصلي"شعب الإيمان" (1/ 518 / 902) ، وأبي عاصم"الثقات" (9/ 203 / 16019) ، وأبي نعيم"الثقات" (9/ 203 / 16019) .

روى عنه: الحسن بن سفيان"حلية الأولياء" (8/ 335) ، وسهيل بن إبراهيم المروزي البغدادي"تاريخ بغداد" (9/ 222 / 4799) ، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو بكر بن أبي الدنيا.

وكل اسم لم يعز إلى كتاب، ـ وميزته بالأسود العريض ـ، من معجم شيوخه وتلاميذه، فهو من ترجمته في"تاريخ بغداد".

التعديل والتجريح: ذكره محمد بن حبان في"الثقات" (9/ 203 / 16019) ، وسماه: (مشرف بن أبان الخطاب) ، وقال:"يروي عن أبي عاصم وأبي نعيم. روى عنه أهل بلده". وترجم له الخطيب البغدادي في"تاريخ بغداد" (13/ 224 / 7194) ، وسماه: (مشرف بن أبان الخطاب) ، أيضا، وساق له بسنده حديثا من طريق أنس بن مالك، في مناقب أبي طلحة الأنصاري، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.

وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه"لتفسير الطبري" (3/ 21 / 1951) ، وقال:"بشر بن أبان الحطاب = مشرف بن أبان. شيخ الطبري: لم أجد له ترجمة ولا ذكرا فيما بين يدي من المراجع (1383) ، انتهى."

وأغفله الشيخ شاكر في الموضوعين من"تهذيب الآثار" (2/ 243 / 400) ، و (5/ 639 / 946) .

قلت: وقد أشرت إلى ترجمته برقم (61) ، باسم: بشر بن أبان الحطاب ـ بالمهملة، وهو الخطأ والصواب:"بالمعجمة"، الخطاب ـ وقد تصحف اسمه في طبعات"تفسير الطبري".

فهو في طبعة دار الفكر (سنة 1415) (1/ 534 / 1141) ، (بشر بن أبان الخطاب) "بالمعجمة."