فهرس الكتاب
ـ [أبو زارع المدني] ــــــــ [14 Jun 2010, 11:59 م] ـ
18 -التحرير والتنوير
للطاهر بن عاشور (ت: 1393) , واسمه الكامل:
(تحرير المعنى السديد، وتنوير العقل الجديد، من تفسير الكتاب المجيد) .
وهو تفسير جليل نفيس, صنَّفه مؤلِّفه في أربعين عامًا، وضبطه وأتقنه، وقدَّمه بمقدمات عشر نافعة, وتميز تفسيره بعدة مزايا منها:
-الاهتمام بوجوه البلاغة في القرآن.
-بيان وجوه الإعجاز.
-الاهتمام ببيان تناسب اتصال الآي بعضها ببعض.
-إبراز الجانب التربوي في السور.
-بيان معاني المفردات بضبط وتحقيق.
-الحرص على الموازنة والترجيح.
ويؤخذ عليه ذكر بعض الإسرائيليات وإن كان ذلك قليلًا، والاستعانة أحيانًا بذكر بعض النقولات من التوراة ليؤيد قوله, وهو وإن كان على عقيدة أهل السُّنَّة لكن وقع في التأويل لبعض الصفات.
وطبع منه مجلدان في مطبعة الحلبي بمصر، ثم أُكمل طبعه في تونس، وهي من أفضل طبعاته، وصُوِّر من طبعة الحلبي الجزآن الأول والثاني، كما صورت طبعة تونس قريبًا.
ـ [أبو زارع المدني] ــــــــ [24 Jun 2010, 11:36 م] ـ
19 -أضواء البيان في إيضاح القرآن بالقرآن
للعلامة محمد الأمين الشنقيطي (ت:1393) , وهو من أجلِّ التفاسير المعاصرة على مذهب أهل السُّنَّة، ومن أفضل ما عُني بأحكام القرآن, وتفسير القرآن بالقرآن, وصل فيه مؤلفه إلى آخر سورة المجادلة، ثم أكمل التفسير من بعده تلميذه عطية محمد سالم, وتميَّز بأمور منها:
-كونه تفسيرًا للقرآن بالقرآن.
-اهتمامه ببيان الأحكام الشرعية, مع دقة في الاستنباط, وقوة في الاستدلال.
-تحقيق بعض المسائل اللغوية والأصولية.
-الكلام على الأحاديث تصحيحًا وتضعيفًا.
-خلوه من الإسرائيليات.
-الترجيح بين الأقوال.
لكنه يستطرد في بعض المسائل الفقهية, حتى أنه ذكر أحكام الحج في مئات الصفحات.
ومن أفضل طبعاته طبعة دار عالم الفوائد بمكة المكرمة, بإشراف الشيخ بكر أبو زيد.
ـ [أبو زارع المدني] ــــــــ [24 Jun 2010, 11:36 م] ـ
20 -العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
جمعه وحقَّقه الشيخ خالد بن عثمان السبت، وطبع بدار عالم الفوائد بمكة المكرمة، وهذا الكتاب مأخوذ من عشرات الأشرطة الصوتية التي تحوي كثيرًا من دروس الشيخ رحمه الله تعالى في التفسير، وهو تفسير حافل بجملة وافرة من شتى الفنون من لغة، وإعراب، وسيرة، وتاريخ، وأصول، وقراءات، وغير ذلك.
فقد سخَّر الشيخ جميع علوم العربية وغيرها من العلوم الإسلامية - والتي برع في كثير منها- سخَّرها لتفسير كتاب الله تعالى, مقدِّمًا تفسير القرآن بالقرآن نفسه، ثم تفسيره بالسُّنة، ثم بما ورد عن السلف، مع التعمُّق في فهم ذلك بالأساليب العربية.
ـ [أبو زارع المدني] ــــــــ [24 Jun 2010, 11:38 م] ـ
وبهذا ينتهي هذا الباب: أهم التفاسير. ولله الحمد
وإلى:
التعريف بكتب التفسير وطبعاتها / ثالثًا: كتب أحكام القرآن.
في صفحة جديدة ـ إن شاء الله ـ.
ـ [عمر جاكيتي] ــــــــ [25 Jun 2010, 01:41 ص] ـ
20 -العذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير
جمعه وحقَّقه الشيخ خالد بن عثمان السبت، وطبع بدار عالم الفوائد بمكة المكرمة، وهذا الكتاب مأخوذ من عشرات الأشرطة الصوتية التي تحوي كثيرًا من دروس الشيخ رحمه الله تعالى في التفسير، وهو تفسير حافل بجملة وافرة من شتى الفنون من لغة، وإعراب، وسيرة، وتاريخ، وأصول، وقراءات، وغير ذلك.
فقد سخَّر الشيخ جميع علوم العربية وغيرها من العلوم الإسلامية - والتي برع في كثير منها- سخَّرها لتفسير كتاب الله تعالى, مقدِّمًا تفسير القرآن بالقرآن نفسه، ثم تفسيره بالسُّنة، ثم بما ورد عن السلف، مع التعمُّق في فهم ذلك بالأساليب العربية.
جزاك الله خيرا أخي الكريم على هذا الجهد المبارك ...
ثم عندي هنا تعقيب، واقتراح:
أما التعقيب فهو على ذكر كتاب: عذب النمير من مجالس الشنقيطي في التفسير.
فالكتاب - كما يعرف الإخوة - عبارة عن:
جزء من تفسير سورة البقرة، وتفسير سور: الأنعام، والأعراف، والأنفال كاملة، وجزء من تفسير سورة التوبة.
وهذا معروف للجميع ... لكني أردت التنبيه عليه للفائدة.
أما الاقتراح فهو تطوير هذا الموضوع ليكون كمشروع في الملتقى يكتب كل عضو ما يتيسر له من تعريف بكتاب في التفسير على منهج موحد، ثم ترتّب ذلك حسب الطبقات ويكون مرجعًا للمتخصصين وطلاب العلم.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ـ [أبو زارع المدني] ــــــــ [25 Jun 2010, 06:29 ص] ـ
أما على التعقيب فأشكرك كثيرا أخي الكريم على هذا التوضيح المهم.
وأما على الاقتراح فهو في مكانه: فلك أن تبدأ به أو تشير علي وعلى الكرام في الملتقى في كيفية تفعيل هذه الفكرة الجيدة.
وجزاك الله خيرا , ورفع قدرك في الدارين .. وعليكم سلام الله ورحمته وبركاته.
ـ [أم الأشبال] ــــــــ [23 Jul 2010, 08:38 ص] ـ
جزاك الله خيرا وبارك في سعي صديقتك.
عما قريب سأنتهي من إيراد الكتب التي تهتم بالقرآن كالتفسير وعلوم القرآن , وسأدخل بعد ذلك للفنون الأخرى.
فبإمكانك أن تنتظري حتى أنتهي من هذا الباب فتنسخي المشاركات وترفعينها لصديقتك.
وجزاك الله خيرا، لكن لابد أن أوضح أمرا مهما، الاخت الفاضلة ليست صديقتي، ولا أعرف عنها شيئا ولست من أهل المملكة هي في بلاد وأنا في بلاد، إننا في منتدى علمي، نتحمس للموضوع المهم والفائدة المهمة، وهذه الزميلة قد اقترحت اقتراحا جيدا، فتحمست له، وموضوعك يطرح في ملتقى علمي يغشاه أهل التخصص، فكان الاقتراح، وألصق أنت موضوعك إذا أردت.