وقال ابن إبراهيم: سمعته.

وقال له ابنه عبد الله: أيما أحب إليك، حديث عيسى أو حديث أبيه أو أخيه؟ قال: حديثه حسن - يعني عيسى - وسئل في رواية المروذي عن عيسى بن يونس وأبي إسحاق الفزاري، ومروان بن معاوية أيهم أثبت؟ قال: ما فيهم إلا ثبت، قيل له: فمن تقدم؟ قال: ما فيهم إلا ثقة، ثبت، إلا أن إسحاق ومكانه من الاسلام.

815 -عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن أبو مالك الغطفاني: قال أحمد: ليس به بأس.

816 -غالب القطان: وثقه أحمد.

817 -غسان بن مضر، الازدي، أبو مضر، البصري: وثقه أحمد.

وقال في رواية الميموني: ما كان أعسره من شيخ.

818 -غسان بن عبيد، الموصلي: خرق أحمد ما كتب عنه.

819 -غيلان بن جرير المعولي: وثقه أحمد.

825 -فائد بن عبد الرحمن بن الورقاء، الكوفي، العطار: قال أحمد: متروك.

815 -انظر: التهذيب 8 / 240.

الجرح 3 / 2: 31.

816 -انظر: التهذيب 8 / 242.

التاريخ الكبير 4 / 1: 99.

818 -انظر: الميزان 3 / 334.

الجرح 3 / 2: 51.

819 -انظر: التهذيب 8 / 253.

التقرب 2 / 106.

التاريخ الكبير 7 / 101 الجرح 7 / 52.

820 -انظر: التهذيب 8 / 255.

التقريب 2 / 108.