إن عددا من هذه المؤلفات مجرد رسائل علمية قصيرة أو فتاوى لا تتجاوز الواحدة منها صفحات معدودة. ومن المحتمل أن رقم 8 ، في هذه القائمة، الذي لم نطلع عليه، يشتمل على بعض الرسائل المذكورة بالاسم في الأرقام الأخرى مثل 3 و 4 و 5 و 7.

ويستخلص من يطلع على عدد من مؤلفاته المخطوطة أن الرجل كان يتوخى الدقة في مؤلفاته. فبعد البسملة والحمدلة، ينصّ على عنوان الكتاب واسم مؤلفه، ثم يذكر الأسباب التي دعته إلى تأليفه، ويختم الكتاب بالدعاء للمؤلف فيذكر اسمه مرة أخرى، وينص على تاريخ الفراغ من إخراج الكتاب من مسودته باليوم والشهر والسنة. وفي متن الكتاب يحرص على تشكيل الكلمات التي يُخشى فيها اللبس (فيضع أسماء الحركات بين قوسين) ، كما يُشير إلى بداية الاقتباسات من المصادر الأخرى ويضع في آخرها كلمة"انتهى".

6 ـ مصادر دراسته

ـ الأعلام للزركلي 7: 141

ـ إيضاح المكنون للبغدادي 1:8، 34، 204، 280، 337، 470، 2: 102

ـ توشيح الديباج للقرافي، 211

ـ خلاصة الأثر للمحبي 4: 258

ـ شجرة النور الزكية لمحمد محمد مخلوف، 288

ـ فهرس الأزهرية 2: 346

ـ فهرست الخديوية 3: 166، 4: 179، 7/1: 58، 59، 247، 248

ـ فهرس الفهارس للكتاني 1: 153

ـ فهرس مخطوطات جامعة الرياض 4: 174-175

ـ الكتبخانة 3: 166، 4: 144، 7: 247

ـ كشف الظنون لحاجي خليفة 358، 762، 1045

ـ معجم المطبوعات لسركيس 1502

ـ معجم المؤلفين لكحالة 3: 769-770

ـ نيل الابتهاج، طبعة هامش الديباج 342

7 ـ تحقيق المخطوطة

اعتمدتُ في تحقيق المخطوطة على ثلاث نسخ خطيّة: اثنتان منها محفوظتان في الخزانة العامة بالرباط تحت رقم (د 194) و (د 2438) ، والثالثة محفوظة في الخزانة الحسنية بالرباط تحت رقم (2135) .

ـ تقع النسخة الأولى ( الخزانة العامة د 194) في ثلاث صفحات صغيرة مكتوبة بخط مغربي واضح، مع صفحة مستقلة للعنوان كتب فيها ما يلي: