)قال الأسنوي «فإن فات بتقصير إلى آخره» أقول وجه ذلك أن التفويت بغير عذر معصية كبيرة يجب التوبة منها فورا ومن تمام التوبة الإقلاع عن المعصية والإقلاع عنها لا يكون إلا بتدارك ما فاته فكان فعل الفوائت بغير عذر واجبا على الفور وليس كلام المصنف فيه وإنما كلامه في الواجب الموسع الذي وقته العمر والذي منه الفوائت بعذر فكان وضع المسألة معينا لهذا المراد ولذلك قال الأسنوي أي إذا فات بعذر فعبر بأي للإشارة إلى ما ذكر.