)قال المصنف «وتسميتها حكما بحث لفظي اهـ» أقول ليس كذلك بل مبناه أن الأحكام الوضعية عقلية أو شرعية فكونا أحكاما متفق عليه وإنما الخلاف في أنها أحكام شرعية أو عقلية وهو خلاف حقيقي معنوي ينبني عليه أن المسائل المبحوث فيها عن الأحكام الوضعية من علم أصول الفقه أو ليست من علم أصول الفقه.