"اثر الاستجمار في محله بعد الانقاء واستيفاء العدد معفو عنه ، وهذا بغير خلاف بين العلماء ."

"الآدمي لا ينجس بالموت لقوله - صلى الله عليه وسلم -:"إِنَّ الْمُؤْمِنَ لَا يَنْجُسُ"رواه الشيخان وهذا قول جماهير العلماء منهم احمد والشافعي واختاره الشيخ تقي الدين وابن القيم 0"

"سؤر الهرة وما دونها في الخلقة طاهر ، وسؤر كل الطوافات حتى وان كانت اكبر من الهرة ، فإن سؤرها طاهر كالحمار والبغل وغيرها لحديث كبشة بنت كعب بن مالك وكانت عند أبي قتادة:"أَنَّ أَبَا قَتَادَةَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَسَكَبَتْ لَهُ وَضُوءًا فَجَاءَتْ هِرَّةٌ لِتَشْرَبَ مِنْهُ فَأَصْغَى لَهَا الْإِنَاءَ حَتَّى شَرِبَتْ قَالَتْ كَبْشَةُ فَرَآنِي أَنْظُرُ إِلَيْهِ فَقَالَ أَتَعْجَبِينَ يَا ابْنَةَ أَخِي قَالَتْ فَقُلْتُ نَعَمْ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَجَسٍ إِنَّمَا هِيَ مِنْ الطَّوَّافِينَ عَلَيْكُمْ أَوْ الطَّوَّافَاتِ"رواه الترمذي وابن ماجة (صحيح) وهذا هو الصحيح من أقوال أهل العلم ، أما الكلب فهو نجس عند أكثر العلماء وهو الصحيح . السؤر: بقية طعام الحيوان وشرابه 0"

"بول الهرة وروثها ومنيها ، والفارة وغيرها مما لايؤكل لحمه ، كالحمار والبغل فإنه نجس وهو مذهب أكثر العلماء وهو الصحيح ، لحديث ابن مسعود - رضي الله عنه - انه - صلى الله عليه وسلم - قال له: (الْتَمِسْ لِي ثَلَاثَةَ أَحْجَارٍ قَالَ فَأَتَيْتُهُ بِحَجَرَيْنِ وَرَوْثَةٍ فَأَخَذَ الْحَجَرَيْنِ وَأَلْقَى الرَّوْثَةَ وَقَالَ إِنَّهَا رِكْسٌ ) رواه البخاري0"

"إذا أكل الهر ونحوه من الطوافات نجاسة ، ثم شرب فان كانت النجاسة ظاهرة فانه ينجس ماشرب منه ، بتغير لونه أو طعمه أو ريحه بالنجاسة ، عند عامة العلماء وان لم يتغير لم ينجس على الصحيح من أقوال العلماء ، حتى وان كان قليلا وهذا هو المختار0"