? لا تصح الصلاة على الكعبة سواءً فرضًا أو نفلًا إلا إن كان مستقبلًا شاخصًا منها وهذا هو الصحيح المختار0

? إذا صلى على مرتفع أعلى من الكعبة متوجهًا إلى الكعبة فهو مستقبل القبلة فصلاته صحيحة وهذا باتفاق أهل العلم0

? تصح الصلاة إلى مكان الكعبة لو انهدمت ولم يجعل أي شاخص ولم يمكن جعل شاخص وهذا عذر وهذا هو الصحيح المختار0

? لا تصح الصلاة بدون استقبال القبلة إلا لما يلي:-

? 1- عاجزًا عن الاستقبال كمربوط ونحوه 0

? 2- عند اشتداد الحرب وشدة الخوف لحديث ابن عمر (مُسْتَقْبِلِي الْقِبْلَةِ أَوْ غَيْرَ مُسْتَقْبِلِيهَا) رواه الشيخان0

? السائر المتنفل كما يأتي:-

? إذا لم يعلم القبلة ولكنه يستطيع معرفتها عن طريق الانترنت أو عن طريق الشمس أو غير ذلك وجب عليه أن يصلي إليها وتحديدها حسب معرفته بتلك الوسائل وهذا هو الصحيح المختار0

? من أمكنه معاينة الكعبة ففرضه أن يستقبل عينها بكل بدنه في صلاته هذا باتفاق العلماء0

? من لم يمكنه المعاينة للكعبة ولكنه يعرف الكعبة فإنه يجب عليه استقبال القبلة [الكعبة] 0

? من لم يمكنه المعاينة للكعبة ولكنه لا يعرف الكعبة فإنه يلزمه إصابة الجهة لقوله صلى الله عليه وسلم (مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ إِذَا تُوُجِّهَ قِبَلَ الْبَيْتِ) رواه الترمذي وابن ماجة0

? إذا تمكن الشخص من معرفة القبلة بالأجهزة الحديثة فإنها تعتبر ولا يجتهد مع وجود الجهاز الذي يبين له القبلة0

? الانحراف اليسير عن القبلة لا يضر0

? من اجتهد في القبلة فصلى ثم بان له اجتهاد آخر أثناء صلاته بأن تبين له أنه مخطئ في اجتهاده الأول فإنه يستدير ويكمل صلاته لما ثبت ذلك من فعل أهل قباء في صلاة الصبح رواه البخاري وهذا هو الصحيح وهو قول الجمهور من العلماء0