? وإذا ركع سُن له ان يضع يديه [كفيه] على ركبتيه [سنة مؤكدة] ويكون معتمدًا عليهما لا مجرد وضع فقط بل قابض عليهما وتكون مفرجتي الأصابع ويكون ظهره مستويًا لحديث أَبَي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ (فَإِذَا رَكَعَ أَمْكَنَ كَفَّيْهِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ وَفَرَّجَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ ثُمَّ هَصَرَ ظَهْرَهُ غَيْرَ مُقْنِعٍ رَأْسَهُ وَلَا صَافِحٍ بِخَدِّهِ) رواه أبو داود وغيره -صحيح وفي لفظ في حديث أَبَي حُمَيْدٍ ( ثُمَّ رَكَعَ فَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ كَأَنَّهُ قَابِضٌ عَلَيْهِمَا) رواه أبو داود-صحيح ويسن أن يوتر يديه فيجافيهما عن جنبيه لان في حديث أَبَي حُمَيْدٍ (وَوَتَّرَ يَدَيْهِ فَتَجَافَى عَنْ جَنْبَيْهِ) رواه أبو داود وتكون راحتيه على ركبتيه ففي حديث أَبَي حُمَيْدٍ ( ثُمَّ يَرْكَعُ وَيَضَعُ رَاحَتَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ) رواه أبو داود-صحيح ويضع أصابعه من وراء ركبتيه لأنه في حديث عُقْبَةَ بْنِ عَمْرٍو قَالَ (أَلَا أُصَلِّي لَكُمْ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فَقُلْنَا بَلَى فَقَامَ فَلَمَّا رَكَعَ وَضَعَ رَاحَتَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَجَعَلَ أَصَابِعَهُ مِنْ وَرَاءِ رُكْبَتَيْهِ وَجَافَى إِبْطَيْهِ حَتَّى اسْتَقَرَّ كُلُّ شَيْءٍ مِنْهُ ) رواه النسائي-صحيح 0

? ويجافي عضديه ففي حديث عَائِشَةَ قَالَتْ (كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْكَعُ فَيَضَعُ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ وَيُجَافِي بِعَضُدَيْهِ) رواه ابن ماجه وأبو داود -صحيح (ويبعدهما عن إبطيه) 0