فهرس الكتاب
"ويجب مسح الاذنين ظاهرهما وباطنهما لكن يعفى عن اليسير للمشقة ومن حديث علي لما اراهم وضوء النبي صلى الله عليه وسلم وفيه ثم مسح رأسه وظهور اذنيه"ابوداود (حسن) وفي حديث المقدام بن معدي كرب قال رأيت النبي - صلى الله عليه وسلم - توضأفذكر الوضوء وفيه وادخل اصابعه في صماخ اذنيه"ابو داود -صحيح وفي حديث عثمان - رضي الله عنه - لما توضأ وفيه: فأخذ ماءا فمسح برأسه واذنيه فغسل بطونهما وظهورهما مرة واحدة"الحديث وفيه ان عثمان قال هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ"رواه ابوداود -صحيح وهذا هو الصحيح من اقوال اهل العلم وفي حديث المقدام في صفة وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيه ثم مسح برأسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما"رواه ابوداود -صحيح
"والواجب مسح الرأس بالماء سواءبدأ بمقدمه او مؤخره او جوانبه او وسطه او غير ذلك بيده أو خسبة أو غير ذلك لكن يسن في مسح الرأس إن يمسح بيديه بالماء وان يبدأ بمقدم رأسه ثم يذهب بهما إلى قفاه ثم يردهما إلى المكان الذي بدأ منه لحديث عبد الله بن زيد - رضي الله عنه - وفيه:"ثم مسح رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر بدا بمقدم رأسه ثم ذهب بهما إلى قفاه ثم ردهما حتى رجع إلى المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه""
"إذا مسح شعر رأسه في الوضوء ثم حلق الشعر فلا يضر عند عامة العلماء"
"الرابع من فروض الوضوء غسل الرجلين مع الكعبين لقوله - عز وجل -:"وأرجلكم إلى الكعبين"وهو فرض بالإجماع ولأنه - صلى الله عليه وسلم - غسل رجليه حتى اشرع في الساق"رواه مسلم .
"ويغسل رجليه حتى ينقيهما لأنه في حديث عبد الله بن زيد - رضي الله عنه - في صفة وضوء النبي - صلى الله عليه وسلم -"وغسل رجليه حتى أنقاهما"رواه الشيخان ."