والزعفران [1] ، والوَرْس [2] ، وشمُّ الدهن المطيَّب واستعماله، وأكل ما فيه طيب تظهر رائحته أو طعمه. وله شمُّ الشِيح [3] والإذخِر [4] ونحوهما، والادِّهان [13] بزيتٍ ونحوه غير مطيَّب.

السادس: قتل صيد البر الوحشي المأكول وما تولد منه واصطياده وتملكه والإعانة على صيده بدلالة أو صياحٍ أو إشارةٍ أو إعانةٍ ولو بمناولة آلته.

وحرم أكل لحمه من ذلك كله، إلا أن يصيد حلالٌ بغير قصدِ ذلك المُحْرِم.

فإن ذبح محرمٌ صيدًا بريًا لغير حاجة أكله كان ميتة، وإن حبسه حتى تحلل ثم ذبحه ضمِنه ولم يحل. وإن أحرم ومعه صيدٌ لزمه إرساله، ويجبر عليه إن امتنع.

ويباح له قتل ما صال عليه بلا ضمان، وقتل نحو ذئب وفأرة وبراغيث، ويسنُّ مطلقاٍ قتل كلِّ مؤذٍ غير آدمي لا قملٍ وصيبان، فتحرم على المحرم ولا فداء فيه. ولا يحرم عليه صيد البحر إن لم يكن بالحرم، ولا أكل إنسي نحو غنمٍ ودجاجٍ.

السابع: عقد النكاح له أو لغيره، ولو وكيلًا.

الثامن: الوطء في الفرج.

(1) الزعفران: نبات معروف يتخذ للعلاج والطيب والصبغ.

انظر: (زعفر) القاموس المحيط (ص512) ، المعجم الوسيط (ص394) ، معجم النبات والزراعة (1/301) .

(2) الورس: نبات كالسمسم أصفر لا يوجد إلا في بلاد اليمن وما جاورها، يستخدم للكَلَف طِلاء وللبَهق شربًا، كما يستعمل لتلوين الملابس الحريرية.

انظر: (ورس) القاموس المحيط (ص747) ، المعجم الوسيط (ص1025) ، معجم النبات والزراعة (1/412) .

(3) الشِيح: نبت سهليٌ رائحته طيبة قوية، وهو كثير الأنواع ترعاه الخيل والماشية، ويتخذ من بعضه المكانس.

انظر: (شيح) القاموس المحيط (ص290) ، (شاح) المعجم الوسيط (ص502) ، معجم النبات والزراعة (1/184) .

(4) الإذْخِر: حشيش طيب الرائحة، يسقف به البيوت فوق الخشب.

انظر: (إذخر) النهاية (1/33) (ذخر) القاموس (ص506) ، معجم النبات والزراعة (1/297) .