قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بضم الياء وفتح الخاء وإثبات ألف بعدها وكسر الدال هكذا: (وما يخدعون) .

وقرأ الباقون بفتح الياء وإسكان الخاء وحذف الألف وفتح الدال . هكذا: (وما يخدعون) .

الدليل: قال الشاطبي:

وما يخدعون الفتح من قبل ساكن وبعد ذكا والغير كالحرف أولا [1] .

كيفية الجمع:

قالون: بقراءة (وما يخدعون) بالألف بعد الخاء وقصر المنفصل وسكون الميم في (أنفسهم) ومعه أبو عمرو البصري .

قالون: يعطف بصلة الميم على قصر المنفصل ومعه ابن كثير .

قالون: بتوسط المنفصل وسكون ميم الجمع ومعه دوري البصري .

قالون: يعطف بصلة الميم .

ورش: بقراءة (وما يخدعون) ومد المنفصل .

ابن عامر: بقراءة (وما يخدعون) بحذف الألف بعد الخاء وتوسط المنفصل ومعه عاصم والكسائي .

حمزة: على قراءة ابن عامر (وما يَخْدَعُونَ) ومد المنفصل .

يعقوب: على قراءة ابن عامر (وما يخدعون) مع قصر المنفصل .

أبو جعفر: على قراءة ابن عامر (وما يخدعون) مع قصر المنفصل .وصلة ميم الجمع .

خلف العاشر: على قراءة ابن عامر (وما يخدعون) مع قصر المنفصل .

ورش: بتوسط ومد البدل في (ءامنوا) وقراءة (وما يُخَدِعُون) ومد المنفصل.

(فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا) (البقرة: من الآية10) .

كيفية الجمع:

قالون: بسكون الميم في (قلوبهم) وفي لفظ (فزادهم) معه ورش والبصري وهشام وعاصم والكسائي .

ابن ذكوان: يعطف بإمالة (فزادهم) ، ومعه حمزة .

قالون: بصلة الميم ومعه ابن كثير .

(وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ) . (البقرة: من الآية10) .

الفرش: (يكذبون) .

قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وابن عامر وأبو جعفر ويعقوب بضم الياء وفتح الكاف وكسر الذال مشددة .

(1) حرز الأماني ووجه التهاني ص36 بيت رقم 445 . لفظ (بعد ذكا) الذال رمز للكوفيين وهم عاصم وحمزة والكسائي والشامي وهو ابن عامر . انظر حرز الأماني ص95 .