قالون: بسكون الميم في (قلوبهم) ومعه كل القراء عدا ابن كثير وأبو جعفر .

قالون: بصلة ميم الجمع ومعه ابن كثير وأبو جعفر .

(وَعَلَى أَبْصَرِهِمْ غِشَوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) . (البقرة: من الآية7) .

كيفية الجمع:

قالون: بقصر المنفصل وسكون الميم في (أبصرهم) و (لهم) .

قالون: بقصر المنفصل وصلة الميم ومعه ابن كثير وأبو جعفر .

أبو عمرو: بإمالة (أبصرهم) على القصر في المنفصل .

قالون: بتوسط المنفصل وسكون ميم الجمع ومعه ابن عامر وعاصم وأبو الحارث وخلف العاشر .

قالون: يعطف بصلة ميم الجمع .

دوري أبي عمرو: بإمالة (أبصرهم) ومعه دوري الكسائي .

ورش: بمد المنفصل وتقليل (أبصرهم) .

خلف: يعطف بفتح (أبصرهم) وترك الغنة في (غشوة ولهم) .

(وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ ءامَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الأخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ) (البقرة:8) .

كيفية الجمع:

قالون: بسكون الميم في (هم) ومعه ابن عامر وعاصم والكسائي ويعقوب وخلف العاشر .

السوسي: يعطف بالإبدال في (بمؤمنين) ومعه خلاد .

قالون: بصلة الميم ومعه ابن كثير .

أبو جعفر: بصلة الميم مع الإبدال في (بمؤمنين) .

ورش: بالنقل وقصر البدل في (الآخر) والإبدال في (بمؤمنين) .

خلاد: بالسكت في (الأخر) والإبدال في (بمؤمنين) .

ورش: بتوسط البدل في (ءآمنا) والنقل وتوسط البدل في (الأخر) والإبدال في (بمؤمنين) .

ورش: بمد البدل في (ءامنا) والنقل والمد في بدل (الأخر) والإبدال في (بمؤمنين) .

خلف: بترك الغنة في (من يقول) وسكت (الأخر) والإبدال في (بمؤمنين) .

دوري أبي عمرو: بإمالة (الناس) .

(يُخَدِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ) . (البقرة:9) .

الفرش: (وما يخدعون) [1] .

(1) النشر في القراءات العشر 2/207 .