713)وعن معمر أبي سعيد قال: « سألت عطاءً عن الغريب ، هل يطيل الصلاة في المسجد الحرام ؟ قال: يطوف بهذا البيت ، فإنه يصلي بمصره » [1] .

34.باب تكرار الطواف قبل السعي

714)عن عطاء أنه كان لا يرى باسًا إذا طاف الرجل بالبيت أن يثنِّي ثم يثلِّث ، قبل أن يسعى بين الصفا والمروة [2] .

35.باب الخروج من الطواف على وتر

715)عن عطاء في رجل طاف أشواطًا ثم أقيمت الصلاة ، أو عرضت له الصلاة فخرج ، قال: « إن كان طوافه تطوعًا فإن كان وترًا فإنه يجزئ عنه ، وإن صلَّى ركعتين وإن شاء كمَّل طوافه » . وإن كان شفعًا أو وترًا ثم صلَّى [3] ، وكان يعجبه إن لا يخرج إلا على وتر من ذلك السبع » .

716)وعن ابن جريج عن عطاء أنه كان يستحب أن لا يخرج من طوافه إلا على وتر [4] .

717)وعنه قال: « سمعت عطاءً يسأل: ثلاثة أسباع أحبُّ إليك أم أربعة ؟ فيقول: ثلاثة ، فإذا قيل له: فستة ؟ قال: إن شئت استكثرت ، أما ثلاثة فأحبُّ إليَّ من أربعة » [5] .

36.باب الاستراحة في الطواف

718)عن ابن جريج قال: « قلت لعطاء: أستريح في الطواف فأجلس ؟ قال: نعم » [6] .

719)وعنه عن عطاء أنه كان لا يرى بأسًا بالاستراحة في الطواف [7] .

37.باب قطع الطواف لحاجة

720)عن عطاء قال: « إن شئت فاقض ما بقي ، وإن شئت فاستقبل » [8] .

(1) أخبار مكة للفاكهي (1/241) .

(2) المصنف لابن أبي شيبة (3/415) .

(3) كذا في المصنف لعبد الرزاق (5/55) .

(4) المصنف لابن أبي شيبة (3/407) .

(5) المصنف لعبد الرزاق (5/499) وأخبار مكة للفاكهي (1/273) والمصنف لابن أبي شيبة (3/407) .

(6) المصنف لابن أبي شيبة (3/364) والمغني (5/249) .

(7) الأم للإمام الشافعي (2/173) .

(8) المصنف لابن أبي شيبة (3/401) ، وهو قول طاوس ومجاهد في الأثر نفسه .