598)وعن شكر قال: سألت عطاء عن رجل طاف طواف الواجب فلم يدرِ كم طاف ! قال عطاء: « يعيد طوافه » [1] .

599)وعن عطاء قال: « يأخذ بقول صاحبه الذي لا يشكُّ » [2] .

600)وعن ابن جريج قال: « قلت لعطاء: شككت في الطواف ، اثنان أو ثلاثة ؟ قال: أوفِ على أحرز ذلك ، قلت: فطفت أنا ورجل واختلفنا ؟ قال: دينه ‍‍! قلت: أفعلى أحرز ذلك أم على أقلِّ الذي في أيدينا ؟ قال: بل على أحرز ذلك في أنفسكما . قلت: فطفت للذي كان معي كله سبع ؟ قال: فاستقبل سُبعًا جديدًا ، قلت: طفت سبعًا ثم جاءني الثبت أني طفت ثمانية أطواف ؟ قال: فطف سبعًا آخر ، واجعله ستة أطواف . قال: فطفت سبعًا وصليت ، ثم جاءني الثبت أني طفت ستة ؟ قال: « فطف سبعًا آخر واجعله ثمانية أطواف » [3] .

601)وعنه قال: « قلت لعطاء: كيف تصنع أنت ؟ قال: إذا رأيته قد خرج [4] ، وأنا عند الرُّكن لم أطف . قلت: فخرج وقد خلَّفت الرُّكن ؟ قال: إن ظننت أني مكمل ذلك الطواف ذهبت فطفت ، وإلا قصرت . قلت: فقطعت بي الصلاة سبعي ، فسلمت وانصرفت ، فأردت أن أركع قبل أن أتمَّ سبعي ؟ قال: لا ، أوفِ سبعك إلا أن تمنع الطواف ، فتصلي إن شئت حين تترك ، قلت له: كم أجلس بعد تسليم الإمام إذا قطع بي ؟ قال: لا شيء ، ولا تجلس تحدِّث ، قلت له: أفأقطع طوافي إلى الجنازة أصلي عليها ثم أرجع ؟ قال: لا » [5] .

5.باب الطواف عن المريض

602)عن عطاء قال: « يطاف بالمريض » [6] .

(1) التاريخ الكبير (4/263) .

(2) المجموع (8/31) .

(3) هذا النص في بعضه غموض ، وقد أخرجه عبد الرزاق (9810-9812) والفاكهي (603) .

(4) أي إمام المسجد الحرام .

(5) المصنف لعبد الرزاق (5/53) وأخبار مكة للفاكهي (1/295) .

(6) المرجع الآتي .