616)عن عطاء قال: « الرُّكن حجر من حجارة الجنة ، ولولا ما مسَّه من الأنجاس لكان كما نزل به » [1] .

617)وعن طلحة عن عطاء رحمه الله تعالى قال: « بلغني أن الله تبارك وتعالى استخبأ أبا قبيس الركن الأسود » [2] .

618)وعن المثنى بن الصباح قال: « إن عطاء كان يستلم الحجر من أين شاء » [3] .

619)عن عطاء قال: « إن قدر عليه فليستلمه وإن لم يقدر عليه هلل وكبر وذكر الله ولا يرفع يديه » [4] .

620)وعن عبد الملك عن عطاء قال: « لا ترفع يديك إذا حاذيت بالحَجر ، ولكن هلل وكبر وامض » [5] .

621)وعنه قال: رأيت سعيد بن جبير حين استفتح الطواف استقبل الحجر ولم يتركه ورفع يديه وكبر ، فسألت عطاء . فقال: « كبر ولا ترفع يديك بالتكبير » [6] .

622)وعن عطاء قال: « إن استطعت أن تستلم في كل طوفة فاستلمه ، وإلا فإذا مررت به فاستفتح به واختم » [7] .

623)وعن ابن جريج قال: « قلت لعطاء: بلغك من قولٍ يستحبُّ عند استلام الركن ؟ قال: « لا ، ولكنه يأمر بالتكبير » [8] .

624)وعنه عن عطاء قال: « إذا كان على الحَجر زحام فلا تؤذينَّ ، وابعد منه » [9] .

(1) أخبار مكة للأزرقي (1/323) .

(2) العظمة (5/1720)

(3) أخبار مكة للأزرقي (1/342) .

(4) تهذيب الآثار للطبري (1/86) وآخره في المصنف لابن أبي شيبة (3/171) .

(5) تهذيب الآثار للطبري (1/86) .

(6) المصنف لابن أبي شيبة (3/171) .

(7) المصنف لابن أبي شيبة (3/377) .

(8) المصنف لعبد الرزاق (5/33) وأخبار مكة للفاكهي (1/103) وأخبار مكة للأزرقي (1/339) .

(9) المصنف لابن أبي شيبة (3/172) .