625)وعن ابن جريج قال: « قلت: لعطاء: الأشلُّ ، أجبُّ الكف اليمنى ، أيستلم بظهر كفه أم بشماله ؟ قال: بل يكبر ولا يستلم بشيء من يديه . فقلت: أي ذلك فعل فحسن ؟ قال: نعم ، وقد سمعته قبل ذلك يحدِّث يقول: ويستلمه بيمينه ، وإن كان أشلَّ » [1] .

626)وعن عطاء قال: « إن لم تستلمه فارفع يديك أوَّل ما تفتتح وآخره » [2] .

627)وعن عطاء أنه كان يكره دفع الناس عن الرُّكن ، وكان ينهى عن ذلك كثيرًا ، ويقول: « إياكم وأذى المسلمين » [3] .

628)وعن عطاء قال: « تكبير - ولا أوذي مسلمًا - أحبُّ إليَّ من استلامه - يعني الركن - » [4] .

629)وعن جابر أن عطاء لم يكن يزاحم على الحَجر ، وكان يقيم ساعة مستقبلًا [5] .

630)وعن عمرو بن أبي سفيان قال: « كنت أطوف مع عطاء بن أبي رباح ، فكان يستلم في الأول ، ويجفوه في الثاني ، ويستلم في الثالث ، ويجفوه في الرابع ، ويستلم في الخامس والسادس والسابع » [6] .

631)و عن عبد الله بن يحيى السهمي قال: « رأيت عطاء بن أبي رباح وعكرمة بن خالد وابن أبي مليكة يطوفون بعد العصر ويصلون ورأيتهم يستلمون الركن الأسود واليماني ويقبلون أيديهم ويمسحون بها وجوههم ، وربما استلموا ولا يمسحون بها أفواههم ولا وجوههم » [7] .

632)وعن عبد الله ابن أبي زياد قال: « رأيت عطاء إذا استلم الركن قبَّل يديه » [8] .

(1) المصنف لعبد الرزاق (5/44) وأخبار مكة للفاكهي (1/102) .

(2) أخبار مكة للفاكهي (1/108) .

(3) أخبار مكة للفاكهي (1/128) .

(4) أخبار مكة للفاكهي (1/132) .

(5) المصنف لابن أبي شيبة (3/172) ومعه جماعة في الأثر .

(6) أخبار مكة للفاكهي (1/144) .

(7) أخبار مكة للأزرقي (1/344) .

(8) المصنف لابن أبي شيبة (3/317) وأخبار مكة للفاكهي (1/344) ، وفي الأثر مجاهد وابن جبير أيضًا ، والمغني (5/227) .