إذ الفعل يمكن أن يقع على هيئات مختلفة، فيفعل النبي ! الفعل علا إحدى تلك الهيئات دولة غيرها، كما ورد أنه كان ينام على جنبه الأيمن، ويشكل بيمينه، ويشرب ثلاثًا ويأق! أهله بطريق أو طرقا معينة. فليس ذلك دليلا على استحباب تلك الطريقة أو وجوبها، لإمكان عمله على الهيئة أو الهيئات الأخرى، ما لم يدل دليلي على أنه ي قصد بذلك موافقة الأمر الشرعي.

ووجهه أن هذه الهيئات هي أيضًا أفعال جبلية اختيارية، وتدل على

ا لا باحة.

ثانيًا: أن!ل! الأشياء المسمتعمدة من الضرورات المشار إليها، إذ قد يأكل طعاما معينًا كما قد أكل التمر والعسل وخبز الشعير ونحو ذلك، وليس شي صه من ذلك ضروربأ، إذ قد يترك ما أكله ويادل لدلى شيئا آخر. 223

وكذلك اتخذت بيوتا مبنية من طين، ومسقوفة بالجريد. وكان له فراش من

أدم حشوة ليف.

وتزوج نسلم على أوصاف معينة، ومن قبائل معينة.

وهذا النوع يدل على الإباحة أيضًا

ثالثًا الأمكنة والأزمنة التي يوقع فيها الفعل الجبلي، إذ قد يأكل قي وقت

دون وقت، أو ينام في مكان درن آخر.

رابعًا: ويلتحق بذلته أن يفعل مما تقتضيه الجبلة ما ليس أصله ضروريًا.

! أنما هو حاجي، كامل اتخاذ المرافق، أو مراكب منذ !ل! خاصة كالخيل والحمير والبغال.

وكذلك ما يفعله !ي! لما فيه من المنفعة، وإن/ تكن حامية، كاتخاذ العصا

وشم الطيب-

والفعل الجبلي الاختيارفي مهما كان نوعه يدل على الإبل، ولا يدل على استحباب أو وجوب، ما/ يقترن بقول أو قرينة، تدل على ذلك، أو يكون له صلة بالعبادة، كما سيأتي قي بقية هذا البحث.

أقسام الفعل الجبلّيّ الاختياري:

الفعل الجبلي الاختياري على قسمين، لأنه إما أن يكون له صلة بالعبادة، أو حايكون له بفاصلة.

القسم الأولي

الفعل الجبلي الصرف