ويلحظ أنَّ جزئية وشمولية التغيير تتوقَّف على ظروف المرحلة السائدة في هذا البلد أو ذاك، والعوامل الاجتماعية القطرية، والخصائص الاجتماعية والفردية المختلفة، وكذلك تغيير النسبة من حيث الزمن بين فترة قصيرة، ومتوسطة، وطويلة [1] .

وهي بلا شك تُعَدُّ أقل الأسلحة كلفة إذا ما أحسن استخدامها، كما أنَّها تؤثر تأثيرًا فعَّالًا في تقليل أمد الحرب العسكرية. كما أنَّ إغفالها وعدم إدراك أهميتها يؤدي إلى التفريط بالأسلحة العادية الفعَّالة، وهي عملية مستمرة، لا يقتصر استخدامها وقت الحرب فقط؛ بل قبلها وبعدها بوقت طويل، كما وأنَّه لا يمكن معرفة النجاح أو الفشل فيها إلاَّ بعد أشهر، أو ربما سنين من شنها [2] .

تاريخ الحرب النَّفْسِيَّة:

سيدنا آدم - عليه السلام - ـ أبو الأنبياء ـ أول من مورست ضدّه الحرب النَّفْسِيَّة من قبل إبليس ـ عليه اللَّعنة ـ، وتبيِّن الآيات بوضوح العمل الذي يقوم به الشيطان في التضليل، وهو شكل من أشكال الحرب النَّفْسِيَّة، كما تتناول الآيات صورًا وأساليب مختلفة للحرب النَّفْسِيَّة.

يبيِّن القرآن أنَّ الشيطان هو الذي يوسوس ويحرِّك دوافع الشرّ والانحراف، قال تعالى: [الأعراف: 19-23] .

ومعنى قوله تعالى::"أي جراهما إلى المعصية" [3] .

(1) مجلة الأمن والحياة: العدد 50، سنة 1989م، ص 18.

(2) مجلة سلسلة الثقافة الثورية: العراق، العدد 290، سنة 1994م.

(3) فتح القدير: الشوكاني، دار المعارف، بيروت، 1978م.